Tips mudik lebaran (1)

๐Ÿš— ๐ŸšŒ ๐Ÿ โœˆ  *Serial Mudik (1), Tips Persiapan Safar*

_*Tips Persiapan Mudik Lebaran*_
Berikut tips yang bisa dilakukan sebelum mudik safar.
Sudah jadi hal yang begitu maโ€™ruf di negeri ini, di penghujung bulan Ramadhan, menjelang lebaran atau Idul Fithri, kaum muslimin begitu sibuk untuk mempersiapkan mudik lebaran. Bahkan sejak jauh-jauh hari mereka sudah memesan tiket dan memilih kendaraan yang lebih nyaman nan selamat. Namun amat jarang yang memikirkan bagaimanakah ajaran Islam mengajarkan persiapan untuk melakukan perjalanan jauh. Jika seseorang memperhatikan ajaran tersebut dalam melakukan persiapan perjalanan jauh lantas ia mengamalkannya, maka sungguh mudik yang ia jalani akan begitu berkah. Keberkahan ini diperoleh karena ketaatannya dan semangatnya dalam mengikuti ajaran Allah dan Rasul-Nya.
_*Di antara persiapan sebelum mudik:*_
*Pertama,* melakukan shalat istikharah terlebih dahulu untuk memohon petunjuk kepada Allah mengenai waktu safar, kendaraan yang digunakan, teman perjalanan dan arah jalan. Dari Jabir bin โ€˜Abdillah, beliau berkata,

ูƒูŽุงู†ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู โ€“ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… โ€“ ูŠูุนูŽู„ู‘ูู…ู ุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจูŽู‡ู ุงู„ุงูุณู’ุชูุฎูŽุงุฑูŽุฉูŽ ููู‰ ุงู„ุฃูู…ููˆุฑู ูƒูู„ู‘ูู‡ูŽุง ุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ูŠูุนูŽู„ู‘ูู…ู ุงู„ุณู‘ููˆุฑูŽุฉูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู‚ูุฑู’ุขู†ู

โ€œRasulullah shallallahu โ€˜alaihi wa sallam biasa mengajari para sahabatnya shalat istikhoroh dalam setiap urusan. Beliau mengajari shalat ini sebagaimana beliau mengajari surat dari Al Qurโ€™an.โ€ [1]
*Kedua,* jika sudah bulat melakukan perjalanan, maka perbanyaklah taubat yaitu meminta ampunan pada Allah dari segala macam maksiat, mintalah maaf kepada orang lain atas tindak kezholiman yang pernah dilakukan, dan minta dihalalkan jika ada muamalah yang salah dengan sahabat atau lainnya.
*Ketiga,* menyelesaikan berbagai persengketaan, seperti menunaikan utang pada orang lain yang belum terlunasi sesuai kemampuan, menunjuk  siapa yang bisa menjadi wakil tatkala ada utang yang belum bisa dilunasi, mengembalikan barang-barang titipan, mencatat wasiat, dan memberikan nafkah yang wajib bagi anggota keluarga yang ditinggalkan.
*Keempat,* meminta restu dan ridho orang tua atau keluarga, tempat berbakti dan berbuat baik.[2]
*Kelima,* melakukan safar atau perjalanan bersama tiga orang atau lebih. Sebagaimana hadits,

ุงู„ุฑู‘ูŽุงูƒูุจู ุดูŽูŠู’ุทูŽุงู†ูŒ ูˆูŽุงู„ุฑู‘ูŽุงูƒูุจูŽุงู†ู ุดูŽูŠู’ุทูŽุงู†ูŽุงู†ู ูˆูŽุงู„ุซู‘ูŽู„ุงูŽุซูŽุฉู ุฑูŽูƒู’ุจูŒ

โ€œSatu pengendara (musafir) adalah syaithan, dua pengendara (musafir) adalah dua syaithan, dan tiga pengendara (musafir) itu baru disebut rombongan musafir.โ€[3]
Yang dimaksud dengan syaithan di sini adalah jika kurang dari tiga orang, musafir tersebut sukanya membelot dan tidak taat.[4] Namun larangan di sini bukanlah haram (tetapi makruh) karena larangannya berlaku pada masalah adab.[5]
*Keenam,* mengangkat pemimpin dalam rombongan safar yang mempunyai akhlaq yang baik, akrab, dan punya sifat tidak egois. Juga mencari teman-teman yang baik dalam perjalanan. Adapun perintah untuk mengangkat pemimpin ketika safar adalah,

ุฅูุฐูŽุง ูƒูŽุงู†ูŽ ุซูŽู„ุงูŽุซูŽุฉูŒ ููู‰ ุณูŽููŽุฑู ููŽู„ู’ูŠูุคูŽู…ู‘ูุฑููˆุง ุฃูŽุญูŽุฏูŽู‡ูู…ู’

โ€œJika ada tiga orang keluar untuk bersafar, maka hendaklah mereka mengangkat salah di antaranya sebagai ketua rombongan.โ€[6]
*Ketujuh,* hendaklah melakukan safar pada waktu terbaik.
Dianjurkan untuk melakukan safar pada hari Kamis sebagaimana kebiasaan Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam. Dari Kaโ€™ab bin Malik, beliau berkata,

ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจูู‰ู‘ูŽ โ€“ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… โ€“ ุฎูŽุฑูŽุฌูŽ ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽู…ููŠุณู ููู‰ ุบูŽุฒู’ูˆูŽุฉู ุชูŽุจููˆูƒูŽ ุŒ ูˆูŽูƒูŽุงู†ูŽ ูŠูุญูุจู‘ู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุฎู’ุฑูุฌูŽ ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽู…ููŠุณู

โ€œNabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam keluar menuju perang Tabuk pada hari Kamis. Dan telah menjadi kebiasaan beliau untuk bepergian pada hari Kamis.โ€[7]
Dianjurkan pula untuk mulai bepergian pada pagi hari karena waktu pagi adalah waktu yang penuh berkah. Sebagaimana doโ€™a Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam pada waktu pagi,

ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุจูŽุงุฑููƒู’ ู„ุฃูู…ู‘ูŽุชูู‰ ููู‰ ุจููƒููˆุฑูู‡ูŽุง

โ€œYa Allah, berkahilah umatku di waktu paginya.โ€[8]
Ibnu Baththol mengatakan, โ€œAdapun Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam mengkhususkan waktu pagi dengan mendoโ€™akan keberkahan pada waktu tersebut daripada waktu-waktu lainnya karena waktu pagi adalah waktu yang biasa digunakan manusia untuk memulai amal (aktivitas). Waktu tersebut adalah waktu bersemangat (fit) untuk beraktivitas. Oleh karena itu, Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam mengkhususkan doโ€™a pada waktu tersebut agar seluruh umatnya mendapatkan berkah di dalamnya.โ€[9]
Juga waktu terbaik untuk melakukan safar adalah di waktu duljah. Sebagian ulama mengatakan bahwa duljah bermakna awal malam. Ada pula yang mengatakan seluruh malam karena melihat kelanjutan hadits. Jadi dapat kita maknakan bahwa perjalanan di waktu duljah adalah perjalanan di malam hari[10]. Perjalanan di waktu malam itu sangatlah baik karena ketika itu jarak bumi seolah-olah didekatkan. Dari Anas bin Malik, Rasulullah shallallahu โ€˜alaihi wa sallam bersabda,

ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุจูุงู„ุฏู‘ูู„ู’ุฌูŽุฉู ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุฃูŽุฑู’ุถูŽ ุชูุทู’ูˆูŽู‰ ุจูุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ู

โ€œHendaklah kalian melakukan perjalanan di malam hari, karena seolah-olah bumi itu terlipat ketika itu.โ€[11]
*Kedelapan,* melakukan shalat dua rakaโ€™at ketika hendak pergi[12]. Sebagaimana terdapat hadits dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam bersabda,

ุฅูุฐูŽุง ุฎูŽุฑูŽุฌู’ุชูŽ ู…ูู†ู’ ู…ูŽู†ู’ุฒูู„ููƒูŽ ููŽุตูŽู„ู‘ู ุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽูŠู’ู†ู ูŠูŽู…ู’ู†ูŽุนูŽุงู†ููƒูŽ ู…ูู†ู’ ู…ูŽุฎู’ุฑูŽุฌู ุงู„ุณู‘ููˆู’ุกู ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ุฏูŽุฎูŽู„ู’ุชูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ู…ูŽู†ู’ุฒูู„ููƒูŽ ููŽุตูŽู„ู‘ู ุฑูŽูƒู’ุนูŽุชูŽูŠู’ู†ู ูŠูŽู…ู’ู†ูŽุนูŽุงู†ููƒูŽ ู…ูู†ู’ ู…ูŽุฏู’ุฎูŽู„ู ุงู„ุณู‘ููˆู’ุกู

โ€œJika engkau keluar dari rumahmu, maka lakukanlah shalat dua rakaโ€™at yang dengan ini akan menghalangimu dari kejelekan yang berada di luar rumah. Jika engkau memasuki rumahmu, maka lakukanlah shalat dua rakaโ€™at yang akan menghalangimu dari kejelekan yang masuk ke dalam rumah.โ€[13]
*Kesembilan,* berpamitan kepada keluarga dan orang-orang yang ditinggalkan.
Doโ€™a yang biasa diucapkan Nabi shallallahu โ€˜alaihi wa sallam kepada orang yang hendak bersafar adalah,

ุฃูŽุณู’ุชูŽูˆู’ุฏูุนู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุฏููŠู†ูŽูƒูŽ ูˆูŽุฃูŽู…ูŽุงู†ูŽุชูŽูƒูŽ ูˆูŽุฎูŽูˆูŽุงุชููŠู…ูŽ ุนูŽู…ูŽู„ููƒูŽ

โ€œAstawdiโ€™ullaha diinaka, wa  amaanataka, wa khowaatiima โ€˜amalik (Aku menitipkan agamamu, amanahmu, dan perbuatan terakhirmu kepada Allah)โ€[14].
Kemudian hendaklah musafir atau yang bepergian mengatakan kepada orang yang ditinggalkan,

ุฃูŽุณู’ุชูŽูˆู’ุฏูุนููƒูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐูู‰ ู„ุงูŽ ุชูŽุถููŠุนู ูˆูŽุฏูŽุงุฆูุนูู‡ู

โ€œAstawdiโ€™ukallaha alladzi laa tadhiโ€™u wa daa-iโ€™ahu (Aku menitipkan kalian pada Allah yang tidak mungkin menyia-nyiakan titipannya).โ€[15]
*Kesepuluh,* ketika keluar rumah dianjurkan membaca doโ€™a:
ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุชูŽูˆูŽูƒู‘ูŽู„ู’ุชู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ุงูŽ ุญูŽูˆู’ู„ูŽ ูˆูŽู„ุงูŽ ู‚ููˆู‘ูŽุฉูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุจูุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู

โ€œBismillahi tawakkaltu โ€˜alallah laa hawla wa laa quwwata illa billahโ€ (Dengan nama Allah, aku bertawakkal kepada-Nya, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan-Nya)[16].
Atau bisa pula dengan doโ€™a:

ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฅู†ู‘ููŠ ุฃูŽุนููˆุฐ ุจููƒูŽ ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽุถูู„ู‘ูŽ ุฃูŽูˆู’ ุฃูุถูŽู„ู‘ูŽุŒ ุฃูŽูˆู’ ุฃูŽุฒูู„ู‘ูŽ ุฃูŽูˆู’ ุฃูุฒูŽู„ู‘ูŽุŒ ุฃูŽูˆู’ ุฃูŽุธู’ู„ูู…ูŽ ุฃูŽูˆู’ ุฃูุธู’ู„ูŽู…ูŽุŒ ุฃูŽูˆู’ ุฃูŽุฌู’ู‡ูŽู„ูŽ ุฃูŽูˆู’ ูŠูุฌู’ู‡ูŽู„ูŽ ุนู„ูŠู‘ูŽ

โ€œAllahumma inni aโ€™udzu bika an adhilla aw udholla, aw azilla aw uzalla, aw azhlima aw uzhlama, aw ajhala aw yujhala โ€˜alayyaโ€ [Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kesesatan diriku atau disesatkan orang lain, dari ketergelinciran diriku atau digelincirkan orang lain, dari menzholimi diriku atau dizholimi orang lain, dari kebodohan diriku atau dijahilin orang lain][17].
 

Direvisi ulang 4 Ramadhan 1431 H, 14 Agustus 2010 di Panggang-Gunung Kidul
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel http://www.rumaysho.com

 ******
[1] HR. Bukhari no. 7390.
[2] Adab pertama sampai keempat dijelaskan dalam Al Ghuror As Saafir fiima Yahtaaju ilaihil Musaafir, hal. 15-16, Al Imam Az Zarkasiy, Asy Syamilah.
[3] HR. Abu Daud no. 2607, At Tirmidzi no. 1674 dan Ahmad 2/186. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan sebagaimana dalam As Silsilah Ash Shohihah no. 62.
[4] Lihat Fathul Bari,  Ibnu Hajar Al Asqolani, Darul Maโ€™rifah, 1379, 6/53 dan penjelasan Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shohihah no. 62.
[5] Lihat perkataan Ath Thobari yang dibawakan oleh Ibnu Hajar Al Asqolani dalam Fathul Bari,  6/53.
[6] HR. Abu Daud no. 2609. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih.
[7] HR. Bukhari no. 2950.
[8] HR. Abu Daud no. 2606 dan At Tirmidzi no. 1212. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih dilihat dari jalur lainnya (baca: shahih lighoirihi). Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 1693.
[9] Syarhul Bukhari Libni Baththol, Asy Syamilah, 9/163.
[10] Lihat โ€˜Aunul Maโ€™bud, Muhammad Syamsul Haq Abu Ath Thoyib, Darul Kutub Al โ€˜Ilmiyyah, Beirut, cetakan kedua, 1415 H, 7/171.
[11] HR. Abu Daud no. 2571, Al Hakim dalam Al Mustadrok 1/163, dan Al Baihaqi dalam Sunan Al Kubro 5/256. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat As Silsilah Ash Shahihah no. 681.
[12] Lihat pembahasan di Jaami Shohih Al Adzkar, Abul Hasan Muhammad bin Hasan Asy Syaikh, Darul โ€˜Awashim, cetakan kedua, Januari 2006, hal. 153.
[13] HR. Al Bazzar, hadits ini shahih. Lihat As Silsilah Ash Shohihah no. 1323
[14] HR. Abu Daud no. 2600, Tirmidzi no. 3443 dan Ibnu Majah no. 2826. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat As Silsilah Ash Shahihah no. 14 dan 15.
[15] HR. Ibnu Majah no. 2825. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih.
[16] HR. Abu Daud no. 5095 dan Tirmidzi no. 3426, dari Anas bin Malik. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 1605.
[17] HR. Abu Daud no. 5094 dan Ibnu Majah no. 3884, dari Ummu Salamah. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 2442.

Sumber : https://rumaysho.com/495-tips-persiapan-mudik-lebaran.html

                      โž–โž–๐Ÿƒ๐ŸŒน๐Ÿƒ๐ŸŒน๐Ÿƒ๐ŸŒน๐Ÿƒโž–โž–

Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s